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土家族
近 現 代 以 來 ， 土 家 族 的 宗 教 信 仰 中 ， 已 滲
透 了 道 教 文 化 的 因 素 。 土 家 族 的 法 師 「 土 老 師 」 ，
每 凡 舉 行 重 大 的 宗 教 活 動 ， 都 要 先 請 太 上 老 君 來 授
予 職 權 後 ， 才 能 驅 使 鬼 兵 神 將 。 掌 壇 法 師 的 職 責 是
上 書 三 清 和 玉 皇 大 帝 ， 請 求 派 遣 各 路 兵 馬 ， 以 擒 妖
逐 魔 ， 明 顯 受 有 符 籙 派 道 教 的 影 響 。 土 家 族 法 師 舉
行 「 儺 願 」 法 事 時 ， 要 在 神 壇 上 懸 掛 「 三 清 天 尊 圖
」 。 舉 行 追 魂 法 事 時 ， 亦 懸 掛 三 清 神 像 。 其 供 奉 的
神 靈 中 ， 還 有 三 元 大 帝 和 眾 多 仙 人 。 其 咒 語 中 ， 往
往 有 「 道 法 常 存 ， 吾 奉 太 上 老 君 敕 令 施 行 」 等 。 可
見 ， 道 教 色 彩 十 分 濃 厚 。
土 家 族 中 還 有 火 居 「 道 士 」 ， 俗 稱 「 先 生 」 ， 其 宗
教 活 動 以 民 間 道 教 因 素 為 主 ， 兼 收 并 蓄 了 佛 教 和 土
家 族 傳 統 宗 教 的 成 分 。 其 道 士 分 出 師 和 未 出 師 兩 種
。 出 師 的 道 士 必 須 經 過 傳 法 儀 式 ， 才 有 資 格 單 獨 主
持 宗 教 儀 式 ， 做 安 葬 死 者 、 打 醮 、 上 祭 和 追 荐 亡 靈
這 些 大 型 的 法 式 。 未 出 師 的 道 士 ， 則 只 能 做 立 房 鎮
地 、 接 龍 正 脈 、 懺 誨 和 送 鬼 安 宅 之 類 的 小 型 法 事 。
參考書：
卿希泰《中國道教史》第4卷第267-268
頁，四川人民出版社1996年12月第2版。
資料來源：《中國道教史》第四卷
整理：尹志華 |
