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苗族
據 調 查 ， 道 教 是 苗 人 唯 一 的 宗 教 。 苗 族 道
士 分 為 文 武 兩 班 ， 他 們 所 供 奉 的 神 靈 和 使 用 的 符 印
、 經 書 都 不 相 同 。 在 齋 醮 法 事 中 ， 武 道 士 供 奉 三 清
、 三 元 等 神 ， 文 道 士 則 供 奉 神 農 等 神 。 文 道 士 供 奉
的 神 像 ， 其 頭 必 大 ； 武 道 士 供 奉 的 神 像 ， 其 頭 必 小
。 各 神 之 間 職 守 分 明 ， 所 司 人 間 事 務 不 相 混 淆 。
苗 族 男 子 獲 得 道 士 身 份 之 前 要 履 行 受 戒 儀 式 。 受 戒
之 後 ， 就 得 到 一 個 法 名 。 其 文 字 及 排 列 次 序 都 是 固
定 不 變 的 ， 文 班 的 字 序 為 「 寅 、 云 、 道 、 廟 、 完 」
五 個 字 ， 武 班 的 字 序 為 「 應 、 勝 、 法 、 顯 、 完 」 五
個 字 。 取 名 方 法 是 取 其 中 的 一 個 字 為 其 頭 ， 在 後 面
任 意 加 上 一 個 字 即 可 。
苗 族 人 受 戒 的 年 齡 沒 有 限 制 ， 大 小 皆 宜 。 年 齡 大 的
， 受 戒 之 後 便 可 跟 隨 老 道 士 拜 師 學 藝 ， 熟 練 了 便 履
行 道 士 的 職 責 ； 年 齡 太 小 的 一 般 要 等 長 大 懂 事 了 才
舉 辦 受 戒 儀 式 ， 但 有 時 為 了 節 省 開 支 ， 也 可 以 先 受
戒 ， 等 長 大 了 再 拜 師 學 藝 。
參考書目：
卿希泰主編《中國道教史》第4卷第265-267頁。四川人民出版社1996年12月第2版。
資料來源：《中國道教史》第四卷
整理：尹志華 |
