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瑤族
道 教 在 瑤 族 中 ， 與 其 傳 統 的 原 始 宗 教 逐 漸 融 為
一 體 ， 滲 透 到 瑤 族 社 會 文 化 生 活 的 各 個 層 面 。 女 口
山 子 瑤 的 道 教 信 仰 分 為 道 公 和 師 公 兩 個 派 別 。 道 公
以 玉 皇 為 至 尊 ， 認 為 玉 皇 是 最 大 的 神 ， 統 管 天 下 ，
因 而 他 們 所 用 的 印 是 玉 皇 印 。 師 公 以 三 元 為 至 尊 ，
認 為 三 元 統 管 三 界 ， 因 而 他 們 所 用 的 印 是 上 元 印 。
教 義 上 的 差 別 ， 首 先 表 現 在 司 神 的 差 異 。 在 瑤 族 的
觀 念 中 ， 道 公 的 職 能 是 溝 通 活 人 與 祖 先 亡 靈 的 關 係
， 主 要 與 瑤 族 的 祖 先 崇 拜 相 結 合 ； 師 公 的 職 能 是 調
解 活 人 與 野 神 外 鬼 的 關 係 ， 更 能 與 瑤 族 的 自 然 崇 拜
相 結 合 。 道 公 的 經 書 基 本 上 是 從 漢 文 道 經 中 移 植 而
來 ， 師 公 的 經 書 則 多 為 仿 照 漢 文 道 經 編 撰 的 喃 神 唱
本 ， 每 本 由 若 干 篇 目 組 成 ， 每 篇 唱 述 一 個 神 靈 的 來
歷 身 世 ， 修 道 成 仙 的 經 過 ， 以 及 所 獲 神 職 和 法 術 本
領 如 何 的 高 強 。
按 照 瑤 民 的 傳 統 習 俗 ， 瑤 族 度 戒 具 有 「 成 年 禮 」 的
特 點 ， 是 一 個 瑤 族 男 子 獲 得 在 瑤 族 社 會 中 成 年 男 子
所 享 有 的 一 切 權 利 和 義 務 的 唯 一 途 徑 。
參考書：
卿希泰主編《中國道教史》第4卷第246-258頁。四川人民出版社1996年12月第2版。
資料來源：《中國道教史》第四卷
整理：尹志華 |
